Desde su primera edición en 1970, la Introduzione a Weber de Nicola M. De Feo demostró ser, con probada eficacia, una presentación confiable, segura y erudita de la obra del mayor sociólogo alemán del siglo XX. Este libro tiene un mérito adicional y propio: contrariamente a otros trabajos introductorios que exponen las categorías weberianas sub specie aeternitatis, o que se conforman con un capítulo de referencias biográficas o "contextuales", la exposición de De Feo une, en todo el volumen, el desarrollo histórico e intelectual de Weber y de Alemania con el de su propia teoría sociológica. Dos grandes etapas atravesó la crítica de la obra weberiana durante el siglo XX, centrada al comienzo en el debate de cuestiones predominantemente ideológicas del capitalismo y del socialismo. A partir de la década de los ochenta, el tema weberiano de la racionalización se reveló como herramienta conceptual decisiva, apropiada para liberar al pensamiento de Weber de viejas y nuevas contaminaciones, y sacar a luz su autónomo aporte de problematización de la condición humana histórico-social y ético-económica.
Contra las tentaciones de ideologizar a Weber -especialmente fuertes en la apologética neoliberalista de mercado que atraviesa la más reciente Weber-Renaissance-, en los estudiosos más significativos prevalece la afirmación de la actualidad de Weber como analista, como gran problematizador, nunca como abogado de determinadas soluciones.
