Rune Nyord sostiene, con la solidez propia de la egiptologyiacute;a acadyeacute;mica, una tesis capaz de interesar mucho myaacute;s allyaacute; del yaacute;mbito universitario: la idea del myaacute;s allyaacute; egipcio que damos por cierta ymdash;un juicio final con premios y castigosymdash; no procede de los jeroglyiacute;ficos, sino de siglos de lectura cristiana proyectada sobre una religiyoacute;n que en realidad funcionaba de otro modo.
El texto reconstruye con detalle cyoacute;mo se fabricyoacute; ese relato:eruditos europeos que, sin acceso a fuentes fiables, reinterpretaron el myaacute;s allyaacute; egipcio a travyeacute;s de su concepto de pecado y salvaciyoacute;n. A lo largo del siglo xix, a medida que se descifraban los jeroglyiacute;ficos y salyiacute;an a la luz nuevas fuentes, los hallazgos no desmontaron la narrativa heredada, sino que se leyeron a travyeacute;s de ella. El resultado es una historia tanto del myaacute;s allyaacute; egipcio como de la manera en que Occidente ha construido ymdash;y distorsionadoymdash; lo que cree saber sobre las civilizaciones que estudia.
Nyord desmonta con rigor un lugar comyuacute;n muy asentado y lo hace con una prosa clara, sin jerga, que convierte un argumento historiogryaacute;fico en una lectura absorbente.
El libro no solo cambia lo que sabemos sobre el myaacute;s allyaacute; egipcio, sino tambiyeacute;n la forma de ver cyoacute;mo Occidente ha construido, durante siglos, lo que cree saber sobre las culturas que estudia.
